Schriftgedeelte: Filémon. Merk op dat Paulus naar zichzelf verwijst als een gevangene van Christus Jezus. Hij zegt niet, een Romeins gevangene of een gevangene van de keizer of Nero’s gevangene, maar de gevangene van Christus Jezus en hij beschouwt deze titel als een eretitel. Wat het betekent? Het betekent dit: dat hij leed overeenkomstig de wil van God. Hij ziet het geheim van de goddelijke voorzienigheid. Hij ziet des Heeren hoogst genadige beschikking, en hij ziet dit: Wat Uw wijsheid het meest geschikt ziet, Schriftgedeelte: Psalm 126.
Prediken is zaaitijd – het dierbare zaad van het Woord van God wordt gezaaid. Maar we hebben dit niet te beperken tot alleen prediken. Ik geloof dat, steeds als er een waar gebed is, er gezaaid wordt, en als er dit zaaien is, zal er ook het maaien zijn. Schriftgedeelte: Genesis 9 vers 8-17.
Het eerste wat Noach deed, toen hij na de vloed uit de ark ging, was een brandoffer brengen aan God. Een punt wat naar voren komt bij Noach is dit: de dingen van God kwamen eerst en al het andere kwam op de tweede plaats. Hierin is Noach een zeer gezegend voorbeeld. Toen God tot hem sprak, gehoorzaamde hij. De eerste zaak die hij deed was een brandoffer brengen en de Heere rook een liefelijke reuk. Door het geloof zag Noach vooruit op de ene offerande van Christus, en wanneer de Vader van de hemel neerzag, was het niet de liefelijke reuk van het offeren van het reine dier en de reine vogel, maar was het de liefelijke reuk die op zou stijgen van Calvarië, van de ene offerande van de Heere Jezus, dat de Heere rook, en Hij gaf een belofte dat Hij de aarde nooit meer zou verdrinken. Die belofte is vervuld geworden door de geslachten, ondanks de zonde van mensen, ondanks de schuld van mensen, de rebellie van mensen. Toen gaf de Heere in zulk een liefelijke bevestiging dit teken: de regenboog. Schriftgedeelte: Genesis 48 vers 8-22
In deze woorden vinden we een zegen met gekruiste handen. Nu, soms, net als Gods volk, zult u een zegen ontvangen met gekruiste handen. God zal u zegenen als u Zijn geliefde volk bent. Veelal zal het niet de weg zijn die u gedacht of de weg die u ontworpen of de weg die u beraamd heeft. U mag gewaar worden dat alles volledig tegengesteld gaat, maar het is Gods weg en Zijn voornemens zullen bestaan en er is een zegen in. Schriftgedeelte: Éfeze 5 vers 25-33.
Dit is het heerlijkste van alle dingen, de dierbare liefde van Christus tot Zijn gemeente[1]. Er zijn een of twee dingen die de liefde van Christus zo dierbaar maken – dat we er meer bij dierbare bevinding van mochten kennen! Eén ding is dit: deze liefde is tot zondaren; het is tot degene die het onwaardig zijn , die het niet verdienen, dat de liefde van Christus vrij vloeit. Geen zondaar verdiende het ooit, geen zondaar zal dit ooit. Maar deze dierbare liefde van Christus vloeit vrij, eeuwig tot zondaren. Dan is er dit: deze liefde is eeuwigdurend; het had geen begin; het kan nooit eindigen. De Heere heeft Zijn volk eeuwig lief. Schriftgedeelte: Exodus 25 vers 10-22.
Niets was in de tabernakel dierbaarder dan de met bloed besprenkelde genadestoel[1]. Wanneer wij elkander ontmoeten, als we samenkomen voor de eredienst, is het een vergaderen rondom de genadestoel. Onder de oude bedeling was er een dik voorhangsel die het verborg. Het volk had geen toegang. Zij wisten dat de hogepriester eenmaal per jaar naar binnen ging, maar dat dikke voorhangsel sprak van afstand, sprak van scheiding. Toen de dierbare Verlosser stierf, scheurde dat voorhangel in tweeën van boven tot beneden. Nu is er een verse en levende weg geopend tot de genadestoel en zondaren zijn nu welkom. Schriftgedeelte: Psalm 3.
Ik wil een paar dingen zeggen over de Heere als Schild van Zijn volk. U vindt deze uitdrukking voortdurend in Gods Woord. We vinden het voor het eerst direct in het begin toen de Heere Zichzelf bekendmaakte aan Abraham: Vrees niet, Abram, Ik ben u een Schild, uw Loon zeer groot. Vervolgens vindt u het door geheel de Schrift. Mozes had er een gezicht op toen hij stervende was. Zijn laatste woorden sluiten het in; hoe zag hij de gelukzaligheid van het Israël Gods en hoe de Heere het Schild hunner hulp was. Vervolgens vinden wij het herhaaldelijk in de Psalmen. Schriftgedeelte: Genesis 42 vers 14-28.
Wie zou ooit gedacht hebben dat Jozef, wegkwijnend in de gevangenis, zo spoedig geplaats zou worden naast de troon. Maar zo was het, zo was Gods aanbiddelijke beschikking. En sommigen van u mogen blikken op de verheven staat van Gods lieve volk en vrezen daar nooit te zullen komen. Er is een betere beschikking in het Evangelie dan deze beschikking in de voorzienigheid met Jozef, en het is zeker: Om den treurigen Sions te beschikken dat hun gegeven worde sieraad voor as, vreugdeolie voor treurigheid, het gewaad des lofs voor een benauwden geest. Schriftgedeelte: Kolossenzen 1 vers 11-23.
De wezenlijke zaak waarom het gaat in de brief aan de Kolossenzen is de eer en de heerlijkheid van de Heere Jezus, zowel in Zijn heerlijke Persoon als in Zijn werk en die paar verzen benadrukken dit. In Christus is een volheid. Deze volheid van Christus is een heerlijke zaak. Werkelijk, het betekent dat alles in Hem is – alles wat u wenst, alles wat u nodig heeft, alles wat u ontbreekt, groot of klein, in genade of voorzienigheid. Zoals William Gadsby zei toen hij preekte over deze tekst: Want het is des Vaders welbehagen geweest, dat in Hem al de volheid wonen zou – als al de volheid in Christus woont, dan moet al het andere leegte zijn! Nu, als de Heere u onderwijst zult u deze twee dingen leren. Allereerst dat alles hier op aarde leeg is en dan dat uzelf leeg bent. Des Heeren aanklacht tegen Moab (Moab is een ernstig voorbeeld van de bozen, zie hoofdstuk 48) was dit: zij waren niet geledigd; daarom is zijn smaak in hem gebleven en zijn reuk niet veranderd. Schriftgedeelte: Jozua 3.
De doortocht door de rivier de Jordaan is een van de heerlijke gebeurtenissen uit het Oude Testament. Het schijnt zeer gepast bij de aanvang van het nieuwe jaar. Ik zie er een drievoudige betekenis in. Vooreerst, er zijn de plaatsen van beproeving. De doortocht door de Jordaan was een onmogelijke zaak. Hier was een rivier en die rivier versperde het pad van de kinderen van Israël en de rivier was vol. Het dreigde hen te verzwelgen, hen te verdelgen. Er was geen pad maar de Heere maakte een pad; onverwachts maakte Hij een pad door de kracht van Zijn almachtige arm en dit was de volkomen scheiding van de wateren van de Jordaan zodat zij over het droge zouden kunnen gaan. |
Meditaties
De meditaties op deze pagina zijn uitsluitend voor persoonlijk gebruik en mogen voor dat doel ook verspreid worden. Publicatie, in welke vorm ook, zonder onze toestemming is echter niet toegestaan! Predikanten
All
Archief
April 2021
Meld fouten
Mocht u taalfouten vinden, dan stellen wij het zeer op prijs dat u die aan ons doorgeeft!
|